Alain de Benoist

La inmigración, ejército de reserva del capital. Por Alain de Benoist

Nota del editor: Esta editorial, aparecida en la revista francesa Éléments hace una década, se enfoca en la realidad de su país y Europa, pero el análisis sigue siendo relevante como un juicio incisivo al fenómeno migratorio a nivel mundial. Alain de Benoist aborda aquí algunas de las causas y los intereses económicos y políticos que fomentan la inmigración así como la retórica humanitaria que utilizan los liberalismos de izquierda y derecha para promoverla. En 1973, poco antes de su muerte, el presidente Pompidou reconocía… Read More »La inmigración, ejército de reserva del capital. Por Alain de Benoist

Contra Hayek (segunda parte). Por Alain de Benoist

3 Hemos visto que la crítica al constructivismo en Hayek está estrechamente ligada a la representación del todo social como un conjunto donde los individuos solo pueden tener información incompleta. La cuestión consiste en saber si las conclusiones que Hayek extrae de tal representación se encuentran fundadas. El que la información humana siempre sea incompleta no se puede negar. Contrariamente a lo que Hayek parece creer, esto es igualmente válido para el «orden tribal», incluso si el número de parámetros a considerar es menor. Admitamos… Read More »Contra Hayek (segunda parte). Por Alain de Benoist

Contra Hayek (primera parte). Por Alain de Benoist

El Club de l’Horloge (*) sostuvo en Niza, del 20 al 22 de octubre de 1989, su 5ª Universidad Anual con el tema: «El liberalismo al servicio del pueblo»; el tono general fue de cierto conservatismo «nacional-liberal». Henry de Lesquen, presidente del Club, declaró que «no habrá una sociedad liberal auténtica en tanto no prevalezca la concepción del hombre nacida de la tradición occidental, humanista y cristiana» (1). La tesis desarrollada en esa ocasión consistió sobre todo en confrontar las dos grandes tradiciones liberales: una,… Read More »Contra Hayek (primera parte). Por Alain de Benoist

Knut Hamsun. Por Alain de Benoist

Una semblanza del autor noruego Knut Hamsun (4 de agosto de 1859 – 19 de febrero de 1952) en el aniversario de su natalicio. (Traducción de Gonzalo Soaje, gonzalosoaje@ignaciocarreraediciones.cl) Hay un misterio en Knut Hamsun. Aunque casi toda su obra ha sido traducida al francés, aunque muchas películas o telefilmes se han extraído de sus obras, aunque, a diferencia de tantas otras, sus libros “no son ni viejos ni pasados ​​de moda” (Hubert Nyssen), todavía es un desconocido para el público francés. Premio Nobel de Literatura… Read More »Knut Hamsun. Por Alain de Benoist

Conversaciones intempestivas. Capítulo 4: Entrevista a Cristián Barros.

En el capitulo cuatro de Conversaciones intempestivas, entrevistamos a Cristián Barros, académico, escritor y autor de ICP Ediciones. Barros discute su contribución al volumen Política y pandemia. Los límites del liberalismo y la dictadura terapéutica, donde analiza los alcances económicos y políticos del COVID-19 así como el reordenamiento ideológico que ha generado la pandemia.

Las dimensiones etnosociológicas y existenciales del populismo de Aleksandr Dugin (segunda parte). Por Michael Millerman

Leer primera parte (Traducción de Gonzalo Soaje, gonzalosoaje@ignaciocarreraediciones.cl) La metafísica del populismo En la teoría política de Dugin, el narod se entiende no solo etnosociológicamente, sino también filosóficamente. [17]  Para Dugin, Heidegger es el filósofo maestro de este enfoque. Dugin no trata la filosofía de Heidegger como una especie de la tercera teoría política (fascismo/nazismo). Más bien, cree que Heidegger ofrece recursos para una cuarta concepción político-teórica del “pueblo”. La idea clave en pocas palabras es que el Dasein (*) existe de forma völkisch o als Volk (como pueblo – N. del T.). La noción de… Read More »Las dimensiones etnosociológicas y existenciales del populismo de Aleksandr Dugin (segunda parte). Por Michael Millerman

Superación de izquierda y derecha (segunda parte). Por Costanzo Preve

Leer la primera parte (Traducción de Gonzalo Soaje) 3 El lector ha sido advertido contra el uso de parámetros inútiles, sin embargo, los parámetros siempre deben usarse. Tengo que admitir que no conozco ninguno realmente satisfactorio. Cualquiera que sea el parámetro elegido, en lugar de distinguir claramente la izquierda y la derecha, corta diagonalmente los campos derecho e izquierdo. De hecho, esta es una buena razón para recomendar el abandono de la dicotomía, a estas alturas un tipo rígido de identidad. De manera bastante tentativa, usaré aquí solo dos… Read More »Superación de izquierda y derecha (segunda parte). Por Costanzo Preve

Superación de izquierda y derecha (primera parte). Por Costanzo Preve

(Traducción de Gonzalo Soaje) Nota del traductor: Este artículo sobre la genealogía, apogeo y disolución del paradigma izquierda-derecha fue escrito por el filósofo italiano Costanzo Preve (1943-2013). Marxista y comunitarista, Preve fue uno de los primeros intelectuales asociados con la izquierda que tras el fin de la Guerra Fría constató la esterilidad operativa de la división izquierda-derecha y colaboró con pensadores como Alain de Benoist y Aleksandr Dugin. Tal vez el discípulo más destacado de Preve sea el también filósofo italiano Diego Fusaro. En el… Read More »Superación de izquierda y derecha (primera parte). Por Costanzo Preve

El liberalismo contra los pueblos. Por Alain de Benoist

(Traducción de Gonzalo Soaje del discurso de Alain de Benoist pronunciado en la VIII conferencia anual del Institut Iliade, sábado 29 de mayo de 2021). “El liberalismo contra los pueblos”. Esta expresión se puede considerar de dos formas diferentes. Por un lado, está la teoría liberal, la ideología liberal, una de cuyas características es, en efecto, la negación de la existencia de los pueblos. Por otro lado, está la práctica. Se ejerce a través de la intermediación de un sistema, el sistema capitalista, que a mi juicio es inseparable… Read More »El liberalismo contra los pueblos. Por Alain de Benoist

25 principios de moral. Por Alain de Benoist

No me gusta gran cosa la “moral”. Conozco demasiado su genealogía (que considero suficientemente esclarecida por Nietzsche). Por otra parte, tiendo a considerar que hay tantas “morales” como niveles de humanidad posibles, lo que supone un número bastante respetable. En cambio, sí creo mucho en los PRINCIPIOS, que pueden ser también reglas de vida. (Todo devenir histórico va del mito al principio, por el rodeo de una idea). Por lo que puedan valer, he aquí los míos; espero no serles infiel con demasiada frecuencia. 1.… Read More »25 principios de moral. Por Alain de Benoist